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Portraits de l'Egypte romaine in Arkéo, 47 (novembre 1998)
[article]
Titre : Portraits de l'Egypte romaine Type de document : texte imprimé Année : 1998 Article : p. 8-9
in Arkéo > 47 (novembre 1998)Descripteurs : art égyptien / Egypte ancienne / Empire romain / portrait / technique picturale Résumé : Une exposition permet de découvrir des portraits réalisés entre les 1er et 3e siècles après J-C, dans une région d'Egypte appelée Fayoum. Deux techniques de peinture y furent utilisées, la détrempe et la peinture à l'encaustique.
Nature du document : documentaire [article]
Portraits de l'Egypte romaine
In Arkéo, 47 (novembre 1998), p. 8-9
Une exposition permet de découvrir des portraits réalisés entre les 1er et 3e siècles après J-C, dans une région d'Egypte appelée Fayoum. Deux techniques de peinture y furent utilisées, la détrempe et la peinture à l'encaustique.
« Portraits de l'Egypte romaine » in Arkéo, 47 (novembre 1998), p. 8-9.Pour la gloire de l'Empire romain / Pierre Chuvin / Société d'éditions scientifiques (07/2013) in L'Histoire (Paris. 1978), 389 (07/2013)
[article]
Titre : Pour la gloire de l'Empire romain Type de document : texte imprimé Auteurs : Pierre Chuvin, Auteur Editeur : Société d'éditions scientifiques, 07/2013 Article : p.90-93 Langues : Français (fre)
in L'Histoire (Paris. 1978) > 389 (07/2013)Descripteurs : Empire romain Mots-clés : épopée (genre littéraire) Résumé : Présentation des "Dionysiaques", épopée mythologique grecque écrite par le poète Nonnos de Panopolis au 5e siècle. Conditions de rédaction, sujet principal de ce texte, aventures du héros Dionysos et façon dont la légende rejoint l'histoire contemporaine de l'Empire romain. Nature du document : documentaire Genre : article de périodique [article]
Pour la gloire de l'Empire romain
de Pierre Chuvin
In L'Histoire (Paris. 1978), 389 (07/2013), p.90-93
Présentation des "Dionysiaques", épopée mythologique grecque écrite par le poète Nonnos de Panopolis au 5e siècle. Conditions de rédaction, sujet principal de ce texte, aventures du héros Dionysos et façon dont la légende rejoint l'histoire contemporaine de l'Empire romain.Chuvin Pierre. « Pour la gloire de l'Empire romain » in L'Histoire (Paris. 1978), 389 (07/2013), p.90-93.Pourquoi la décadence nous fascine / Glen Bowersock / Société d'éditions scientifiques (2010) in Les Collections de l'Histoire, 048 (07/2010)
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Titre : Pourquoi la décadence nous fascine Type de document : texte imprimé Auteurs : Glen Bowersock, Auteur Editeur : Société d'éditions scientifiques, 2010 Article : p.28-33 Langues : Français (fre)
in Les Collections de l'Histoire > 048 (07/2010)Descripteurs : empereur / empire / Empire romain / impérialisme / thème artistique Résumé : Analyse du thème de la grandeur et de la décadence de l'Empire romain vu par des écrivains, des cinéastes et des historiens : l'ouvrage d'Edward Gibbon "L'histoire du déclin et de la chute de l'Empire romain" ; les ouvrages d'Edward Bulwer-Lytton "Les derniers jours de Pompéi", "Ben Hur" de Lew Wallace et "Quo vadis" de Henryk Sienkiewicz, tous portés au cinéma ; les films "Satyricon" de Federico Fellini, "La chute de l'Empire romain" d'Anthony Mann, et "Gladiator" de Ridley Scott. Nature du document : documentaire Genre : article de périodique [article]
Pourquoi la décadence nous fascine
de Glen Bowersock
In Les Collections de l'Histoire, 048 (07/2010), p.28-33
Analyse du thème de la grandeur et de la décadence de l'Empire romain vu par des écrivains, des cinéastes et des historiens : l'ouvrage d'Edward Gibbon "L'histoire du déclin et de la chute de l'Empire romain" ; les ouvrages d'Edward Bulwer-Lytton "Les derniers jours de Pompéi", "Ben Hur" de Lew Wallace et "Quo vadis" de Henryk Sienkiewicz, tous portés au cinéma ; les films "Satyricon" de Federico Fellini, "La chute de l'Empire romain" d'Anthony Mann, et "Gladiator" de Ridley Scott.Bowersock Glen. « Pourquoi la décadence nous fascine » in Les Collections de l'Histoire, 048 (07/2010), p.28-33.Les premiers chrétiens dans les catacombes de Rome ! in Arkéo, 278 (novembre 2019)
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Titre : Les premiers chrétiens dans les catacombes de Rome ! Type de document : texte imprimé Année : 2019 Article : p. 20-21
in Arkéo > 278 (novembre 2019)Descripteurs : chrétien / christianisme / Empire romain Résumé : Persécutés par les empereurs, les premiers chrétiens ont trouvé refuge dans les catacombes, des galeries souterraines qui parcourent les sous-sols de Rome. Ils y pratiquaient leur religion et y enterraient leurs morts. On trouve encore de nombreuses traces de leur présence. Nature du document : documentaire [article]
Les premiers chrétiens dans les catacombes de Rome !
In Arkéo, 278 (novembre 2019), p. 20-21
Persécutés par les empereurs, les premiers chrétiens ont trouvé refuge dans les catacombes, des galeries souterraines qui parcourent les sous-sols de Rome. Ils y pratiquaient leur religion et y enterraient leurs morts. On trouve encore de nombreuses traces de leur présence.« Les premiers chrétiens dans les catacombes de Rome ! » in Arkéo, 278 (novembre 2019), p. 20-21.Les premiers chrétiens dans l'empire romain in Arkéo, 184 (avril 2011)
[article]
Titre : Les premiers chrétiens dans l'empire romain Type de document : texte imprimé Année : avril 2011 Article : p.18 -25
in Arkéo > 184 (avril 2011)Descripteurs : christianisme / discrimination religieuse / Empire romain / Rome ancienne Résumé : Le christianisme nait au cur du monde romain, autour du personnage de Jésus de Nazareth en Palestine, au début du 1er siècle de notre ère. Tolérants et polythéistes, les romains accueillent volontiers le judaïsme parmi eux, mais sont septiques vis à vis du christianisme, qu'ils considèrent un peu comme une secte. Cette nouvelle religion prend son essor dans les villes et gagne les campagnes. Les croyances souvent mal comprises des chrétiens sont rejetées par les Romains, qui organisent alors des persécutions (mourir en martyr) jusqu'au milieu du 3ème siècle. Malgré cela, le christianisme continue son expansion, célèbre l'eucharistie et le baptême. Les évêques organisent des synodes, afin de débattre des directions que doit prendre le christianisme. Les persécutions cessent lors de l'arrivée au pouvoir de l'empereur Constantin, qui déclare le christianisme religion officielle en 313. Le christianisme devient progressivement la religion unique de l'Empire Romain. Nature du document : documentaire [article]
Les premiers chrétiens dans l'empire romain
In Arkéo, 184 (avril 2011), p.18 -25
Le christianisme nait au cur du monde romain, autour du personnage de Jésus de Nazareth en Palestine, au début du 1er siècle de notre ère. Tolérants et polythéistes, les romains accueillent volontiers le judaïsme parmi eux, mais sont septiques vis à vis du christianisme, qu'ils considèrent un peu comme une secte. Cette nouvelle religion prend son essor dans les villes et gagne les campagnes. Les croyances souvent mal comprises des chrétiens sont rejetées par les Romains, qui organisent alors des persécutions (mourir en martyr) jusqu'au milieu du 3ème siècle. Malgré cela, le christianisme continue son expansion, célèbre l'eucharistie et le baptême. Les évêques organisent des synodes, afin de débattre des directions que doit prendre le christianisme. Les persécutions cessent lors de l'arrivée au pouvoir de l'empereur Constantin, qui déclare le christianisme religion officielle en 313. Le christianisme devient progressivement la religion unique de l'Empire Romain.« Les premiers chrétiens dans l'empire romain » in Arkéo, 184 (avril 2011), p.18 -25.Pulsions tyranniques, fantasmes politiques / Stavroula Kefallonitis / Nathan (2009) in NRP. Lettres lycée, 035 (05/2009)
PermalinkQui a fait perdre la bataille d'Actium ? / Philippe Fontaine in Science & vie junior, 363 (décembre 2019)
PermalinkA la reconquête de l'Orient / Maurice Sartre / Société d'éditions scientifiques (01/2014) in L'Histoire (Paris. 1978), 395 (01/2014)
PermalinkLes Romains en Bretagne / René Marache / Ouest-France (1979)
PermalinkLes Romains... très chrétiens de Max Gallo / Claude Aziza / Société d'éditions scientifiques (2007) in L'Histoire (Paris. 1978), 316 (01/2007)
PermalinkRome / Arlette Alziary / Nathan (1998)
PermalinkRome (2) : Le Haut Empire in Arkéo, 86 (mai 2002)
PermalinkLa Rome ancienne / François Carlier / Gamma (1982)
PermalinkLa Rome antique / Fiona Macdonald / Piccolia (2013)
PermalinkRome / Philip Wilkinson / Fleurus (2010)
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