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  1. Accueil
  2. Guillaume d'Ockham : les mots sont de pures conventions
  • Détail
  • Notice avec vignette et résumé
  • Bibliographie
Guillaume d'Ockham : les mots sont de pures conventions
de Joël Biard
In Les Grands Dossiers des Sciences Humaines, 046 (03/2017), p.26-27
Présentation de la vision du langage et de son rapport au monde du logicien et théologien franciscain anglais du 14e siècle Guillaume d’Ockham : le "principe d’économie" ou "rasoir d’Ockham" ; son nominalisme (thèse selon laquelle tout ce qui existe est une chose singulière, l’universel n’a pas d’existence réelle) ; le caractère naturel des signes conceptuels et conventionnels des signes vocaux, la restitution des relations sémantiques entre ces signes que doit viser l’analyse logique. Encadré : la polémique entre Guillaume d’Ockham et le philosophe réaliste et théologien écossais John Duns Scot sur le statut de l’universel et la notion de "distinction formelle".
Biard Joël. « Guillaume d'Ockham : les mots sont de pures conventions » in Les Grands Dossiers des Sciences Humaines, 046 (03/2017), p.26-27.
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Guillaume d'Ockham : les mots sont de pures conventions

    Dans le périodique : Les Grands Dossiers des Sciences Humaines, n°046 (03/2017)
  • Auteur : Joël Biard
    • Pages : p.26-27
    • Langues : Français
    • Nature du document : documentaire Genre : article de périodique
    • Résumé :

      Présentation de la vision du langage et de son rapport au monde du logicien et théologien franciscain anglais du 14e siècle Guillaume d’Ockham : le "principe d’économie" ou "rasoir d’Ockham" ; son nominalisme (thèse selon laquelle tout ce qui existe est une chose singulière, l’universel n’a pas d’existence réelle) ; le caractère naturel des signes conceptuels et conventionnels des signes vocaux, la restitution des relations sémantiques entre ces signes que doit viser l’analyse logique. Encadré : la polémique entre Guillaume d’Ockham et le philosophe réaliste et théologien écossais John Duns Scot sur le statut de l’universel et la notion de "distinction formelle".

    • Descripteurs : 14e siècle / langage : philosophie

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