Descripteurs
> 2330 histoire > histoire > Antiquité > Antiquité romaine
Antiquité romaineVoir aussi |
Documents disponibles dans cette catégorie (287)
Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche
Pullus vardanus : une recette romaine in Arkéo, 140 (avril 2007)
[article]
Titre : Pullus vardanus : une recette romaine Type de document : texte imprimé Année : 2007 Article : p.23
in Arkéo > 140 (avril 2007)Descripteurs : Antiquité romaine / recette culinaire Résumé : Une recette de cuisine romaine à base de poulet, poireaux et herbes fraîches.
Nature du document : documentaire [article]
Pullus vardanus : une recette romaine
In Arkéo, 140 (avril 2007), p.23
Une recette de cuisine romaine à base de poulet, poireaux et herbes fraîches.
« Pullus vardanus : une recette romaine » in Arkéo, 140 (avril 2007), p.23.Pythagore, Sénèque et les autres, philosophes végétariens / Terry Madenholm / Courrier international (2022) in Courrier international (Paris. 1990), 1647 (25/05/2022)
[article]
Titre : Pythagore, Sénèque et les autres, philosophes végétariens Type de document : texte imprimé Auteurs : Terry Madenholm, Auteur Editeur : Courrier international, 2022 Article : p.46 Langues : Français (fre)
in Courrier international (Paris. 1990) > 1647 (25/05/2022)Descripteurs : Antiquité grecque / Antiquité romaine / philosophe / régime végétarien Résumé : Dans Ha'Aretz [presse israélienne], extraits du point sur les philosophes végétariens de l'Antiquité : la distinction entre l'être humain et les animaux dans le poème "Les Travaux et les Jours" d'Hésiode ; les écrits du défenseur des animaux Porphyre de Tyr ; le militantisme de Pythagore ; la condamnation par Sénèque du dressage des animaux sauvages et des combats entre animaux ; les textes de Plutarque en faveur du végétarisme ; l'histoire de la consommation de la viande. Nature du document : documentaire Genre : article de périodique [article]
Pythagore, Sénèque et les autres, philosophes végétariens
de Terry Madenholm
In Courrier international (Paris. 1990), 1647 (25/05/2022), p.46
Dans Ha'Aretz [presse israélienne], extraits du point sur les philosophes végétariens de l'Antiquité : la distinction entre l'être humain et les animaux dans le poème "Les Travaux et les Jours" d'Hésiode ; les écrits du défenseur des animaux Porphyre de Tyr ; le militantisme de Pythagore ; la condamnation par Sénèque du dressage des animaux sauvages et des combats entre animaux ; les textes de Plutarque en faveur du végétarisme ; l'histoire de la consommation de la viande.Madenholm Terry. « Pythagore, Sénèque et les autres, philosophes végétariens » in Courrier international (Paris. 1990), 1647 (25/05/2022), p.46.Quand les Gaulois étaient romains / Françoise Beck / Gallimard (1995)
Titre : Quand les Gaulois étaient romains Type de document : texte imprimé Auteurs : Françoise Beck, Auteur ; Hélène Chew, Auteur Editeur : Gallimard, 1995 Collection : Découvertes Description : 176 p : ill. en coul. ISBN/ISSN : 978-2-07-053094-6 Note générale : Très belle iconographie.
Descripteurs : Antiquité / Antiquité romaine / commerce / courant artistique / Gallo-Romains / Gaule / milieu rural / milieu urbain / religion / vie quotidienne / ville Mots-clés : Alésia art gallo-romain religion de l'Antiquité Résumé : César parti, la Gaule s'apaise. L'archéologie révèle une civilisation originale et inventive, celle de la Gaulle romaine. Un Olympe d'importation veille sur les vivants et les morts. De l'outil de fer à la statue, du vase en terre au pont du Gard, les vestiges innombrables nous racontent l'histoire d'une cohabitation heureuse née dans le sang.
Nature du document : documentaire Niveau : lycée
Quand les Gaulois étaient romains
de Françoise Beck, Hélène Chew
Gallimard, 1995, 176 p : ill. en coul. (Découvertes)
César parti, la Gaule s'apaise. L'archéologie révèle une civilisation originale et inventive, celle de la Gaulle romaine. Un Olympe d'importation veille sur les vivants et les morts. De l'outil de fer à la statue, du vase en terre au pont du Gard, les vestiges innombrables nous racontent l'histoire d'une cohabitation heureuse née dans le sang.
Beck Françoise, Chew Hélène. Quand les Gaulois étaient romains. Gallimard, 1995, 176 p : ill. en coul. (Découvertes).Réservation
Réserver ce document
Exemplaires (1)
Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité 937 BEC documentaire Salle de lecture 004274 Disponible Quand Poitiers s'appelait Limonum / Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap) (2019)
Titre : Quand Poitiers s'appelait Limonum Type de document : document électronique Editeur : Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap), 2019 Format : Web Langues : Français (fre) Descripteurs : Antiquité romaine / archéologie urbaine / Gallo-Romains / ville Mots-clés : Poitiers Résumé : Webdocumentaire présentant l'état des connaissances archéologiques sur la ville de Poitiers (ou Limonum) à l'époque gallo-romaine. Le site de Poitiers : un promontoire délimité par les vallées de la Boivre et du Clain. Les traces laissées par les Pictons, un peuple gaulois, à Poitiers. La ville gallo-romaine de Limonum : son organisation (extension du bâti, emplacement des principaux axes et monuments) ; les caractéristiques de la voirie (construction et entretien des rues, trottoirs) ; les monuments (amphithéâtre, arc de triomphe) ; les faubourgs abritant des thermes et un quartier artisanal spécialisé dans le fumage. La vie à Limonum : les domus et les demeures modestes (techniques de construction et plans de ces habitats) ; l'eau publique (thermes, aqueducs ) ; les habitants de Limonum ayant laissé des traces archéologiques ; la découverture d'une sépulture de singe. Les pratiques religieuses à Limonum : les temples et autres lieux de culte ; une statue de divinité (Minerve) trouvée dans une domus ; les nécropoles périurbaines ; les rites funéraires (incinération, inhumation, festin sur les tombes). Les transformations de la ville à partir de la fin du 3e siècle ap. J.-C. : l'abandon puis la destruction des monuments et le repli de la ville à l'intérieur d'une enceinte ; la construction du rempart ; les céramiques sigillées venant d'Argonne et du pays picton ; la christianisation des Gaules ; les premiers Francs de Poitiers. Nature du document : documentaire Genre : documentaire Niveau : Classe de 1ère/Classe de Terminale/lycée/Secondaire En ligne : https://www.inrap.fr/magazine/Quand-Poitiers-s-appelait-Limonum/Accueil#Quand%20 [...]
Quand Poitiers s'appelait Limonum
Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap), 2019
En ligne : https://www.inrap.fr/magazine/Quand-Poitiers-s-appelait-Limonum/Accueil#Quand%20Poitiers%20s'appelait%20%3Ci%3ELimonum%3C/i%3E
Webdocumentaire présentant l'état des connaissances archéologiques sur la ville de Poitiers (ou Limonum) à l'époque gallo-romaine. Le site de Poitiers : un promontoire délimité par les vallées de la Boivre et du Clain. Les traces laissées par les Pictons, un peuple gaulois, à Poitiers. La ville gallo-romaine de Limonum : son organisation (extension du bâti, emplacement des principaux axes et monuments) ; les caractéristiques de la voirie (construction et entretien des rues, trottoirs) ; les monuments (amphithéâtre, arc de triomphe) ; les faubourgs abritant des thermes et un quartier artisanal spécialisé dans le fumage. La vie à Limonum : les domus et les demeures modestes (techniques de construction et plans de ces habitats) ; l'eau publique (thermes, aqueducs ) ; les habitants de Limonum ayant laissé des traces archéologiques ; la découverture d'une sépulture de singe. Les pratiques religieuses à Limonum : les temples et autres lieux de culte ; une statue de divinité (Minerve) trouvée dans une domus ; les nécropoles périurbaines ; les rites funéraires (incinération, inhumation, festin sur les tombes). Les transformations de la ville à partir de la fin du 3e siècle ap. J.-C. : l'abandon puis la destruction des monuments et le repli de la ville à l'intérieur d'une enceinte ; la construction du rempart ; les céramiques sigillées venant d'Argonne et du pays picton ; la christianisation des Gaules ; les premiers Francs de Poitiers.Quand Poitiers s'appelait Limonum. Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap), 2019. Disponible sur : <https://www.inrap.fr/magazine/Quand-Poitiers-s-appelait-Limonum/Accueil#Quand%20Poitiers%20s'appelait%20%3Ci%3ELimonum%3C/i%3E>, consulté le :Quand Rome brûlait des livres / Yann Rivière / Société d'éditions scientifiques (04/2013) in L'Histoire (Paris. 1978), 386 (04/2013)
[article]
Titre : Quand Rome brûlait des livres Type de document : texte imprimé Auteurs : Yann Rivière, Auteur Editeur : Société d'éditions scientifiques, 04/2013 Article : p.80-84 Note générale : Bibliographie, glossaire. Langues : Français (fre)
in L'Histoire (Paris. 1978) > 386 (04/2013)Descripteurs : Antiquité romaine / censure / Rome ancienne Résumé : Analyse des circonstances de la naissance de la censure et de lévolution de sa signification dans la Rome antique. Apparition de la pratique de la destruction de livres par le feu à Rome au 3e siècle av. J.-C. Raisons dordre religieux ayant conduit à ces autodafés qui visent essentiellement des écrits prophétiques ; vertus purificatrices prêtées à lincinération. A partir du règne dAuguste, dimension politique des autodafés qui concernent des uvres censées menacer lordre social et impérial, comme les livres dhistoire ou les pamphlets. Le devenir des auteurs dont les uvres sont détruites : la mort ou lexil. Nature du document : documentaire Genre : article de périodique [article]
Quand Rome brûlait des livres
de Yann Rivière
In L'Histoire (Paris. 1978), 386 (04/2013), p.80-84
Analyse des circonstances de la naissance de la censure et de lévolution de sa signification dans la Rome antique. Apparition de la pratique de la destruction de livres par le feu à Rome au 3e siècle av. J.-C. Raisons dordre religieux ayant conduit à ces autodafés qui visent essentiellement des écrits prophétiques ; vertus purificatrices prêtées à lincinération. A partir du règne dAuguste, dimension politique des autodafés qui concernent des uvres censées menacer lordre social et impérial, comme les livres dhistoire ou les pamphlets. Le devenir des auteurs dont les uvres sont détruites : la mort ou lexil.Rivière Yann. « Quand Rome brûlait des livres » in L'Histoire (Paris. 1978), 386 (04/2013), p.80-84.Que s'est-il passé à Pompéi en 79 ? in Histoire junior, 70 (janvier 2018)
PermalinkQue se passe-t-il dans le monde ?. Au temps des Romains / Thierry Delahaye / Flammarion (2015)
PermalinkQui est le barbare ? Le discours de Calgacus / Laurence Méric-Bonini / Nathan (2019) in NRP. Lettres lycée, 084 (03/2019)
PermalinkA la recherche de la Rome antique / C. Moatti / Gallimard (1989)
PermalinkLa reine Zénobie in Arkéo, 214 (janvier 2014)
PermalinkLes relations familiales à travers l'initiation à l'épigraphie (funéraire) / Laurence Méric-Bonini / Nathan (2017) in NRP. Lettres lycée, 077 (11/2017)
PermalinkReprésenter la Terre. Naissance de la cartographie : la cartographie romaine / Bibliothèque nationale de France (BnF) (2014)
Permalink"La République, c'est le conflit !" / Claudia Moatti / Sophia Publications (2019) in L'Histoire (Paris. 1978), 464 (10/2019)
PermalinkRes Romanae : Littérature Latine et Vie Romaine / Henri et al. Marel / Bordas (1988)
PermalinkLa réservation des places / Institut national de recherches archéologiques préventives (Inrap) (2016)
Permalink