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Les saints bretons / Louis Pape / Ouest-France (1981)
Titre : Les saints bretons Type de document : texte imprimé Auteurs : Louis Pape, Auteur Editeur : Ouest-France, 1981 Description : 187 p. ISBN/ISSN : 978-2-85882-349-9 Descripteurs : Bretagne : région / culte des saints / démon / religion Résumé : Les traditions bretonnes et les saints. Les saints et le monde animal. La vie de Samson, fondateur de Dol. Saint Melar ou les difficultés de l'historien. Les voyages de Saint-Paul Aurélien. La vie de Paul Aurélien et l'Enéide. Sainte Nennok, saint Riok, saint Derrien et saint Neventer ou l'hagiographe délirante. Les vies des saints : reflets de la société. Place des saints dans la société religieuse. Le diable : ennemi ou faire-valoir du saint. Le culte des saints.
Nature du document : documentaire Niveau : Fonds breton
Les saints bretons
de Louis Pape
Ouest-France, 1981, 187 p.
Les traditions bretonnes et les saints. Les saints et le monde animal. La vie de Samson, fondateur de Dol. Saint Melar ou les difficultés de l'historien. Les voyages de Saint-Paul Aurélien. La vie de Paul Aurélien et l'Enéide. Sainte Nennok, saint Riok, saint Derrien et saint Neventer ou l'hagiographe délirante. Les vies des saints : reflets de la société. Place des saints dans la société religieuse. Le diable : ennemi ou faire-valoir du saint. Le culte des saints.
Pape Louis. Les saints bretons. Ouest-France, 1981, 187 p.Réservation
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Cote Section Localisation Code-barres Disponibilité 203.441 PAP Bretagne Salle de lecture 8318 Disponible
Titre : Les saints et le pouvoir à la période carolingienne Type de document : document électronique Editeur : Bibliothèque nationale de France (BnF), 2022 Format : Web Langues : Français (fre) Descripteurs : culte des saints / historiographie Mots-clés : Empire carolingien (800-987) Résumé : La littérature hagiographique présente une image idéalisée de l'histoire chrétienne. Ces livres se multiplient sous la dynastie carolingienne essentiellement à l'abbaye de Saint-Denis, mais aussi à Tours et à Reims. Nature du document : documentaire Genre : documentaire Niveau : Secondaire En ligne : https://essentiels.bnf.fr/fr/focus/37cf553a-8286-4721-b3f6-5e067ea36c70-saints-e [...]
Les saints et le pouvoir à la période carolingienne
Bibliothèque nationale de France (BnF), 2022
En ligne : https://essentiels.bnf.fr/fr/focus/37cf553a-8286-4721-b3f6-5e067ea36c70-saints-et-pouvoir-la-periode-carolingienne
La littérature hagiographique présente une image idéalisée de l'histoire chrétienne. Ces livres se multiplient sous la dynastie carolingienne essentiellement à l'abbaye de Saint-Denis, mais aussi à Tours et à Reims.Les saints et le pouvoir à la période carolingienne. Bibliothèque nationale de France (BnF), 2022. Disponible sur : <https://essentiels.bnf.fr/fr/focus/37cf553a-8286-4721-b3f6-5e067ea36c70-saints-et-pouvoir-la-periode-carolingienne>, consulté le :Les Saints vétérinaires en Bretagne / Glaoda Millour in Skol vreizh, 19 (octobre 1990)
[article]
Titre : Les Saints vétérinaires en Bretagne Type de document : texte imprimé Auteurs : Glaoda Millour, Auteur Année : 1990
in Skol vreizh > 19 (octobre 1990)Descripteurs : Bretagne : région / croyance religieuse / culte des saints / maladie de l'animal / médecine vétérinaire Résumé : Auteur d'une thèse de doctorat vétérinaire en 1946 sous le titre "les saints guérisseurs et protecteurs du bétail en Bretagne" , Glaoda Millour dresse un inventaire des chapelles, fontaines, statues et saints invoquées pour protéger chevaux, bovins, porcs et moutons.
Nature du document : documentaire [article]
Les Saints vétérinaires en Bretagne
de Glaoda Millour
In Skol vreizh, 19 (octobre 1990)
Auteur d'une thèse de doctorat vétérinaire en 1946 sous le titre "les saints guérisseurs et protecteurs du bétail en Bretagne" , Glaoda Millour dresse un inventaire des chapelles, fontaines, statues et saints invoquées pour protéger chevaux, bovins, porcs et moutons.
Millour Glaoda. « Les Saints vétérinaires en Bretagne » in Skol vreizh, 19 (octobre 1990).Les statues reliquaires in Le Petit Léonard, 91 (avril 2005)
[article]
Titre : Les statues reliquaires Type de document : texte imprimé Année : 2005 Article : p. 21
in Le Petit Léonard > 91 (avril 2005)Descripteurs : culte des saints / France / statue Résumé : Présentation, en 2005, d'une statue reliquaire : définition, utilisation au Moyen Age.
Nature du document : documentaire [article]
Les statues reliquaires
In Le Petit Léonard, 91 (avril 2005), p. 21
Présentation, en 2005, d'une statue reliquaire : définition, utilisation au Moyen Age.
« Les statues reliquaires » in Le Petit Léonard, 91 (avril 2005), p. 21.Le suaire de Turin : la vraie histoire d'un faux / Société d'éditions scientifiques (02/2012) in L'Histoire (Paris. 1978), 372 (02/2012)
[article]
Titre : Le suaire de Turin : la vraie histoire d'un faux Type de document : texte imprimé Editeur : Société d'éditions scientifiques, 02/2012 Article : p.38-65 Note générale : Bibliographie, lexique. Langues : Français (fre)
in L'Histoire (Paris. 1978) > 372 (02/2012)Descripteurs : culte des saints / étude historique Résumé : Dossier, réalisé en 2012, consacré à la controverse sur l'authenticité du suaire de Turin. Origine de la tradition chrétienne qui veut que ce tissu ait contenu le corps du Christ mort. Les différents lieux de conservation (Lirey, Chambéry puis Turin), et les différentes ostensions de la relique. La remise en cause scientifique de l'authenticité de cet objet : en 1988, la méthode de datation au carbone 14 permet de dater le suaire entre 1260 et 1390. L'attitude de prudence de l'Eglise au 20e siècle. Comparaison avec des uvres d'art médiévales qui prouveraient qu'il s'agit d'une image peinte. Rôle de la photographie dans le développement du culte du linceul au 20e siècle. Nature du document : documentaire Genre : article de périodique/débat, controverse [article]
Le suaire de Turin : la vraie histoire d'un faux
In L'Histoire (Paris. 1978), 372 (02/2012), p.38-65
Dossier, réalisé en 2012, consacré à la controverse sur l'authenticité du suaire de Turin. Origine de la tradition chrétienne qui veut que ce tissu ait contenu le corps du Christ mort. Les différents lieux de conservation (Lirey, Chambéry puis Turin), et les différentes ostensions de la relique. La remise en cause scientifique de l'authenticité de cet objet : en 1988, la méthode de datation au carbone 14 permet de dater le suaire entre 1260 et 1390. L'attitude de prudence de l'Eglise au 20e siècle. Comparaison avec des uvres d'art médiévales qui prouveraient qu'il s'agit d'une image peinte. Rôle de la photographie dans le développement du culte du linceul au 20e siècle.« Le suaire de Turin : la vraie histoire d'un faux » in L'Histoire (Paris. 1978), 372 (02/2012), p.38-65.